A LIRA DO DELÍRIO (BRASIL, 1976) – A sequência inicial do filme de Walter Lima Jr aponta para as escolhas estéticas do diretor: um carnaval de rua, caótico como deve ser, onde se sobressai uma foliã tristonha, na contramão do ambiente de total suposta alegria desmedida, como se simbolizasse a existência do sofrimento e da dor, apesar da alegria institucionalizada da festa de Momo. Na diegese de Walter Lima Jr, a liberdade corporal dos personagens se entrelaça com uma história subdividida em hedonismo exacerbado e as frustrações inevitáveis dos comportamentos inconsequentes de uma juventude marginal ainda imersa pelo peso dos anos de chumbo no Brasil. E são exatamente esses “inadaptados” que representam uma resistência aos valores morais de uma sociedade opressora e injusta, onde se normalizam ações extremas, como o sequestro de uma criança e o assassinato de figuras à margem da burguesia conservadora, como as dos travestis, que representam a dualidade social/sexual que tanto apavora os “cidadãos de bem”. The opening sequence of Walter Lima Jr's film points to the director's aesthetic choices: a street carnival, chaotic as it should be, where a sad reveler stands out, in the opposite direction of the environment of total supposed unbridled joy, as if symbolizing the existence of suffering and pain, despite the institutionalized joy of Momo's party. In Walter Lima Jr's diegesis, the bodily freedom of the characters is intertwined with a story subdivided into exacerbated hedonism and the inevitable frustrations of the inconsequential behaviors of a marginal youth still immersed in the weight of the years of dictatorship in Brazil. And it is precisely these "maladapts" who represent a resistance to the moral values of an oppressive and unjust society, where extreme actions are normalized, such as the kidnapping of a child and the murder of figures on the margins of the conservative bourgeoisie, such as those of transvestites, who represent the social/sexual duality that so terrifies the "good citizens". Canal Brasil.